سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
14
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
درب بهشت مىايستد و از مصدر جلال ربوبى بوى خطاب مىشود كه داخل بهشت شو ، او مىگويد داخل نمىشوم مگر آنكه پدر و مادرم قبل از من به بهشت درآيند ، خداوند متعال بفرشتهاى از فرشتگان مىفرمايد : والدين او را بياور و پس از آوردن بايشان امر مىشود كه به بهشت داخل شويد و آنگاه حضرت باريتعالى مىفرمايد : اين بواسطه فضل رحمت و كثرت عنايت من بشما مىباشد . سپس در ذيل [ الكريمة الاصل ] مىفرماين : مقصود اينستكه پدر و مادرش از افراد صالح و شايسته باشند . يا منظور از آن اينستكه مؤمن و اهل ولايت باشند . و دليل اين گفتار فرموده حضرت نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است كه مىفرماين : بكابين خود درآوريد همسرانى كه معادل شما بوده و در ميان ايشان ازدواج كرده و چنين اشخاصى را براى نطفههاى خويش - برگزينيد . قوله : صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : اطيب شئ افواها : طهارت دهان و پاكيزگى زبان كنايه است از عفت زنان باكره و شوهر نكرده چه آنكه دخترانى كه به خانه شوهر رفته و بعلّتى از علل از ايشان جدا شده نسبت به شوهر دوّمى زبانشان بازتر و حيائشان كمتر بوده و ازاينرو سخنانى را كه هرگز دختران باكره اجازه گفتن و تفوّه آنها را به خود نمىدهند ايشان بدون پروا بازگو مىنمايند . قوله : صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : انشفه ارحاما : ضمير مجرورى در [ انشفه ] به شئ راجع بوده و اين كلمه افعل تفضيل